Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Si alia sentit, inquam, alia loquitur, numquam intellegam quid sentiat; Quid, quod homines infima fortuna, nulla spe rerum gerendarum, opifices denique delectantur historia? Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest. Duo Reges: constructio interrete. Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem. Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum? Ergo hoc quidem apparet, nos ad agendum esse natos.

Ut, inquit, in fidibus pluribus, nisi nulla earum non ita contenta nervis sit, ut concentum servare possit, omnes aeque incontentae sint, sic peccata, quia discrepant, aeque discrepant;

Bork: Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.
Bork: Quorum omnium quae sint notitiae, quae quidem significentur rerum vocabulis, quaeque cuiusque vis et natura sit mox videbimus.
In schola desinis.: Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando;
Quo tandem modo?: Ut non sine causa ex iis memoriae ducta sit disciplina.
Itaque fecimus.: Cur ipse Pythagoras et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit?
Tum ille: Ain tandem?: Itaque a sapientia praecipitur se ipsam, si usus sit, sapiens ut relinquat.

Cur fortior sit, si illud, quod tute concedis, asperum et vix ferendum putabit?
Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius.
Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio.
Itaque hoc frequenter dici solet a vobis, non intellegere nos, quam dicat Epicurus voluptatem.

Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit; Si quae forte-possumus. Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Sed ille, ut dixi, vitiose. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Et si in ipsa gubernatione neglegentia est navis eversa, maius est peccatum in auro quam in palea. Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus; Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt.

Polemoni et iam ante Aristoteli ea prima visa sunt, quae paulo ante dixi.
Quod autem meum munus dicis non equidem recuso, sed te adiungo socium.
Quod autem in homine praestantissimum atque optimum est, id deseruit.
Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego;
Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas?
Isto modo, ne si avia quidem eius nata non esset.

Modo etiam paulum ad dexteram de via declinavi, ut ad Pericli sepulcrum accederem.

Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Quem Tiberina descensio festo illo die tanto gaudio affecit, quanto L. Nam diligi et carum esse iucundum est propterea, quia tutiorem vitam et voluptatem pleniorem efficit. Hoc simile tandem est? Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit. Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere.

Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis.

Hoc ne statuam quidem dicturam pater aiebat, si loqui
posset.